Beşikçis Leben in „Unser Ismail“

Tugce Celik

„Unser Ismail“, der das Leben des Soziologen Ismail Besikci erzählt, wurde im Rahmen des 20. Internationalen Arbeiterfilmfestivals gezeigt und dem Publikum in Istanbul, Ankara und Izmir präsentiert. Die Vorführung fand im Mirrored Gate in Istanbul unter Beteiligung von Beşikçi statt. Der Dokumentarfilm , der innerhalb von 10 Jahren von den Regisseuren Fatin Kanat und Önder İnce fertiggestellt wurde, konzentriert sich auf schockierende Abschnitte aus Beşikçis Leben.

„Our Ismail“, der erstmals beim 31. Adana Golden Ball Film Festival gezeigt wurde, lief in den Auswahlen des Internationalen Duhok Film Festival, des Kurdischen Filmfestivals Berlin und des Kurdischen Filmfestivals London, bevor er beim 20. Internationalen Arbeiterfilmfestival den Kinobesuchern vorgestellt wurde. Wir sprachen mit Regisseurin Fatin Kanat über „Our Ismail“, der in London und Duhok den Sonderpreis der Jury in der Kategorie Dokumentarfilm gewann.

IHN BEUNRUHIGTE DIE KURDISCHE FRAGE

Kanat erklärte, wie die Idee entstand, einen Dokumentarfilm über Beşikçi zu drehen, der für seine wissenschaftlichen Studien über Kurden bekannt ist: „1994 kreuzten sich unsere Wege mit denen von İsmail Beşikçi im Ulucanlar-Gefängnis. Damals begann unsere persönliche Freundschaft. İsmail Hoca leistete wichtige Beiträge zu unserem Dokumentarfilm „Halepçe Sonsuz Umut“, den wir 2011 mit Necmettin Salaz drehten. Während der Produktion dieses Dokumentarfilms reifte in mir die Idee, einen Beşikçi-Dokumentarfilm zu drehen. Auch Önder İnce hatte die Idee, einen Beşikçi-Dokumentarfilm zu drehen. Wir beschlossen, zusammenzukommen und gemeinsam an diesem Projekt zu arbeiten.“

Kanat sagte: „Der Name İsmail Beşikçi hat für diejenigen, die sich mit der Kurdenfrage befassen, eine legendäre Wirkung. İsmail Hoca hat 36 Bücher zur Kurdenfrage geschrieben. 32 davon wurden beschlagnahmt, und es wurden Ermittlungen und Gerichtsverfahren gegen ihn eingeleitet. Hoca wurde aufgrund seiner Schriften und seiner Verteidigung in den gegen ihn erhobenen Gerichtsverfahren mehrfach zu Gefängnisstrafen verurteilt. Er saß achtmal im Gefängnis. Insgesamt verbrachte er 17 Jahre im Gefängnis.“ Kanat erläuterte die Bedeutung des Dokumentarfilms wie folgt: „Die Tatsache, dass er sich gegen offizielle Verzerrungen stellte, die besagten: ‚Es gibt keine eigene Nation namens Kurdisch, es gibt keine Sprache namens Kurdisch‘, dass er als Wissenschaftler Thesen in Frage stellte, als Soziologe mit seinen eigenen Analysen und Erkenntnissen Thesen gegen die offizielle Ideologie formulierte, dass er ein Vertreter wissenschaftlicher Sturheit war, indem er den gegen ihn gerichteten Druck und die Drohungen ignorierte und dass er dies trotz des hohen Preises, den er dafür zahlen musste, fortsetzte, sind die Tatsachen, die den Namen Beşikçi für diese Länder wichtig machen.“

Kanat bemerkte, dass „Unser Ismail“ innerhalb von zehn Jahren fertiggestellt wurde: „Es hat länger gedauert als gedacht. Es war eine unabhängige Produktion, wir haben keine Finanzierung eingesetzt. Wir haben komplett aus eigenen Mitteln gearbeitet und es so fertiggestellt. Die Dreharbeiten begannen mit der Zeit des Friedensprozesses. Wir dachten, wir könnten bequem an wichtigen Stationen im Leben des Lehrers arbeiten, insbesondere an der Südgrenze, doch der Prozess endete unerwartet. Um unsere Sicherheit nicht zu gefährden, konnten wir an vielen Orten, die wir im Voraus geplant hatten, nicht arbeiten. Als zwei Regisseure, die finanziell nicht gut aufgestellt waren, konnten wir nicht so schnell arbeiten, wie wir wollten. Es war unsere Pflicht, den Film fertigzustellen, aber am Ende waren wir froh, ihn fertiggestellt zu haben.“

∗∗∗

Wir wollten mit dem Film Neugier wecken und Fragen stellen

„Das Arbeiterfilmfestival ist ein Festival, an dem ich seit Jahren mit meinen Teamkollegen in Ankara arbeite. Es ist eine große Ehre, jemand zu sein, der für diese Veranstaltung gearbeitet hat und mit seinem Film bei diesem Festival dabei sein darf“, sagte Kanat und führte weiter aus: „Wir haben keinen Film für diejenigen gemacht, die İsmail Beşikçi seit Jahren kennen oder lesen. Wir haben einen Film für diejenigen gemacht, die ihn überhaupt nicht kennen, für diejenigen, die nur von ihm gehört haben, für diejenigen, die nach dem Ansehen des Films neugierig sind und Fragen stellen, für diejenigen, deren Fragen sich vertiefen, und für diejenigen, die die Bedeutung wissenschaftlicher Vernunft und Gewissens erkennen, koste es, was es wolle. Unser Ziel und der Preis waren in gewisser Weise, dieses Gefühl einzufangen.“